【名家专栏】
刘跃进，河南大学特聘教授，中国社会科学院学部委员，中华文学史料学学会会长，出版有《秦汉文学地理与文人分布》《秦汉文学编年史》《中古文学文献学》《从师记》等，获第二届全球华人国学成果奖、第四届思勉原创奖、第五届中国政府出版奖等。
以下文章来源于中华瑰宝杂志 ，作者瑰宝传承
经历几百年的发展演变，到隋唐之际，近体诗正式登上诗坛，成为文坛主流。中国诗歌从此掀开崭新的一页。
明 杜堇《古贤诗意图》之李白《把酒问月》局部
唐诗发展的脉络
589年，隋灭陈，统一中国，结束了自西晋末年以来近300年的分裂局面，在历史上有承上启下的作用。但隋代在诗歌上的建树不是很多，其功绩在于融合了南北诗风，为唐代诗歌兴盛奠定了坚实的基础。
7—9世纪的唐代，是中国诗歌史上的黄金时代。而8世纪中叶，又是黄金时代最耀眼的一章，以李白、杜甫为杰出代表的唐代诗人相继登上诗坛，笼括宇宙，笔削山岳，盛极一时。李白功在承前，将六朝遗风暂告一段落；杜甫功在启后，影响遍及中晚唐，遥导宋诗的先河。
清代编撰的《全唐诗》凡900卷，收诗近5万首，诗人达2300余人。又陈尚君辑校的《全唐诗补编》所收作者又逾千人，诗数千首，洋洋大观，令人目不暇接。与前代诗歌相比，近人逯钦立先生编有《先秦汉魏晋南北朝诗》，所收录的诗歌创作年代前后时长比唐朝存续时间多几倍，而全书不过135卷，所收诗也只有1万多首。
宋 王洙编《杜工部集》
根据文学史的划分，唐诗的发展可以分为四个时期：
初唐：李唐开国到唐玄宗登基前的90年间，大约是7世纪。这一时期的基本格调，可以借用杨炯的诗《从军行》来形容：“宁为百夫长，胜作一书生。”
盛唐：唐玄宗、唐肃宗在位期间的50年间，大约是8世纪，是唐诗发展的高峰时期。王之涣《登鹳雀楼》诗“欲穷千里目，更上一层楼”，王湾《次北固山下》诗“潮平两岸阔，风正一帆悬”等，表现的就是这种博大气象。
中唐：安史之乱后唐代宗到唐文宗在位期间的70年间，大约是8世纪末、9世纪初。这一时期可用白居易的诗来形容：“天意君须会，人间要好诗。”（《读李杜诗集因题卷后》）
晚唐：唐武宗到唐亡的60年间，大约是9世纪上半叶。这一时期可用李商隐的诗来形容：“夕阳无限好，只是近黄昏。”（《登乐游原》）
在初盛唐，诗在文坛占据着绝对的优势，诗人兼长众体的现象很少出现，李白、杜甫的散文远不如他们的诗出彩。而在中唐，兼长众体的现象已经非常普遍。从中唐起，诗、词、曲、散文等都得到了长足的发展。特别是中唐的元稹、白居易、韩愈、柳宗元四大家，贡献尤大。韩、柳的古文，元、白的诗词，都是开创一代风气的创作，影响极为久远。
唐诗之辉煌，震古烁今。但这一局面的出现不是偶然的，唐代政治、经济、文化领域前所未有的新气象，为唐诗的繁荣奠定了基础。唐诗始终与唐史交织在一起，折射着历史的演进和社会的变迁。
清 丁观鹏《杜甫诗意图》局部
唐诗发展的历史背景
618年，李唐王朝建立。878年，黄巢起义爆发。907年，军阀朱温篡唐而建立后梁，逐渐形成五代十国的局面。960年，赵匡胤建立北宋，结束五代十国的局面。近体诗在300多年的历史时期内从发展、成熟，走向兴盛。
李唐王朝统治近300年，是继汉之后又一统一强盛的封建朝代。它是封建社会发展的顶峰，同时也是封建社会走向衰落的转折点，在2000多年的封建社会发展史上占有极其重要的地位。唐太宗李世民在位23年（年号贞观），是唐代政治经济趋于稳定发展的时期，史称“贞观之治”。唐太宗吸取了隋二世而亡的历史教训，注重从舟与水的关系角度处理君臣与人民的关系，还注重调整大小地主的矛盾，恢复了科举制度。
六朝时奉行的“九品中正制”及其演变的用人制度，实质上是一种门阀制度，不看才能，只凭门荫。其结果诚如刘毅所说，“上品无寒门，下品无势族”。其反映在诗歌方面，就有很多不满流露出来。左思说：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。”（《咏史》）鲍照说：“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。”（《拟行路难十八首·其六》）不难理解当时下层文人对于这种门阀制度的极度不满之情。
清 梁亯《观榜图》局部
唐太宗恢复科举制度，拆除士族门荫代代相袭为官的阶梯，为中小地主阶级出身的文人打开仕进的门路，其影响之大，超出想象。《唐摭言》卷一曾记载，唐太宗看到不少进士从门前走过，称叹：“天下英雄入吾彀中矣。”唐人赵嘏诗云：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”以诗赋取士的唐代科举制度，不仅壮大了诗歌的创作群体，直接促进了诗歌的大量创作，而且拓充了诗歌内容的广度和深度。
诗人孟郊参加进士考试，多次不第。其《落第》诗说：“弃置复弃置，情如刀剑伤。”又《再下第》诗云：“一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。”其《叹命》诗称：“题诗还怨易，问易蒙复蒙。本望文字达，今因文字穷。”由于经历了这种极端的困苦，当他年过半百，终于考中进士后，其得意之情难以言表，故而写下著名的《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
从唐高宗、武则天时期到唐玄宗开元年间，唐代经济发展逐渐走向繁荣，诗歌文化也走向高潮。杜甫有诗说：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”（《忆昔二首·其二》）然而物极必反，当它达到顶点的时候，已经隐藏着的各种弊端便逐渐显露出来。唐天宝十四载（755年）开始的安史之乱是唐代各种社会矛盾的总爆发，持续8年之久。在平定叛乱的过程中，又出现了各种新的矛盾，如朋党之争、藩镇割据、宦官专权等，大一统的中央集权受到日益严重的威胁。到天祐四年（907年）朱温篡唐，近300年的大唐基业彻底垮掉，唐诗由此进入了尾声。
五代 周文矩《文苑图》
唐诗发展的文化背景
隋代文化的突出特点是南北的融合，唐代文化紧承隋代。唐代统治者较之隋代有更大的气魄和抱负，他们敢于兼收并蓄，促使儒、释、道相互补充，呈现“三教合流”的局面。儒教已不再像汉代那样牢牢地占据统治地位，正因如此，后代的儒家学者往往觉得唐人不重经术。唐代思想界较为开放，即使是被后人视为大儒的韩愈，也颇有离经叛道的思想，所以朱熹索性说他一心只想作好文章。
儒家地位下降，道家却日益得到重视，老子被奉为“太上玄元皇帝”，《道德经》《庄子》为士大夫必读之书。佛家也得到空前的发展，对于文学影响最大的莫过于禅宗的兴起。惠能所创始的禅宗，不加修饰，径直倡导“明心见性”，亦即所谓的“直指人心”“见性成佛”“一切众生，皆有佛性”等，这些思想见于《坛经》一书。唐代思想界的活跃体现在统治者能够容许各种思想并存，尽管在唐武宗时期曾有过灭佛事件，但总的来看，在中国封建社会的历史上，唐朝统治者应当说是比较开明的。
唐代统治者还特别注重融合各民族的长处，有着广泛的文化视野，与不同文化也有深度的交流。这些举措极大地促进了唐代文化高潮的到来。今天我们所能知道的，甚至还在使用的许多乐器多以少数民族名命名，如羌笛、羯鼓、胡琴等，这些乐器并不都是在唐代传入的，却为唐人所喜爱，广为传播。如岑参《白雪歌送武判官归京》诗云：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”还有一些中原音乐同胡夷之乐结合而成的大曲，如《霓裳羽衣曲》《六幺》等更是名噪一时，广泛入诗。
在舞蹈方面，“剑器舞”“胡旋舞”“菩萨蛮队舞”等也多是民族文化交流的产物。据载，公孙大娘以“剑器舞”而著称于世。诗人杜甫6岁时看罢公孙大娘舞剑，竟留下终身难忘的印象。相传书法家张旭也因参悟此舞而技法大进。白居易《胡旋女》一诗记下了“胡旋舞”的风姿：“左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。”
唐代还出现了许多技艺精湛的演唱家，赢得了相当高的社会地位。比如琵琶演奏家董庭兰就与当时的许多文人有所交往。高适赠董庭兰诗云：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”（《别董大二首·其一》）这是颇为世人所传诵的名篇。又如李龟年早年与杜甫相识，后来杜甫流落西南，二人重逢，杜甫写下著名的诗篇《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”
明 仇珠《唐人诗意图》
文化的繁荣与艺人地位的提高，也与当权者的倡导有直接的关系。《教坊记》等书记载，汉代以来，胡乐传入，音乐出现了新的变化，即“杂用戎夷之声”。这些音乐原由太常掌管，唐玄宗为了不受太常寺礼乐的限制，另设内外教坊，将俗曲引进教坊。他还特意组织了一个宫廷乐团，教习的地点在长安西北禁园内的梨园，所以那些艺人多称“皇帝梨园弟子”。这是中国音乐史上的一段佳话。
唐代的绘画和书法也别开生面，引人瞩目。山水画分南北宗。王维开创南宗，其绘画一如他的诗歌，讲究神韵，所以《东坡题跋》说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”北宗画的主要代表是李思训、李昭道父子，绘画讲究气势。此外，唐代还有一些画家，以专门画某一方面的题材而见长。比如韩干、曹霸擅画马，杜甫《丹青引赠曹将军霸》说：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。”又如韦偃擅画松，杜甫《戏为韦偃双松图歌》说：“白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。”萧悦擅画竹，白居易《画竹歌》说：“萧郎下笔独逼真，丹青以来第一人。……举头忽看不似画，低耳静听疑有声。”诸人流派不同，足见唐代绘画艺术的发达，这是中国绘画史上浓墨重彩的篇章。唐代书法艺术也已达到相当高的水平。初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，盛唐的张旭、郑虔，中唐的颜真卿、柳公权等都是名著一时的书法家，为后人所景仰。
特别还要提及的是，唐代文化的普及程度也远远超出后人的想象。甘肃敦煌石窟发现了大量富丽堂皇的壁画及卷轴，它们巧夺天工，精湛绝伦，震惊中外。就诗歌而言，这里发现了很多王梵志的诗，其作品过去虽有零星记载，但绝大多数作品早已在世间失传，不得其详，而敦煌石窟却保留了600余首，这是非常珍贵的文献资料。从项楚《王梵志诗校注》看，王梵志的诗近乎白话，带有民间创作的色彩。另外，还有《集异记》中所记载的“旗亭画壁”的故事，以及白居易写诗市井传诵的史事。这些记载和实物等生动地反映了唐代文化的普及情况。
这样的文化环境为唐诗创造了巨大的发展机会，使其蓬勃兴盛，成为中国古代诗歌的巅峰。
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刘跃进，河南大学特聘教授，中国社会科学院学部委员、中华文学史料学学会会长。
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